13. Suyla Vaftiz Olun ve Yeni Bir Hayatı Yaşayın! 1. Bölüm: Vaftizci Yahya’nın Tövbe Vaftizi

1. III. VAFTİZ OLUN

"Petrus onları şöyle yanıtladı: ´Günahlarınızdan dönün ve günahlarınızın bağışlanması için her biriniz İsa Mesih´in adıyla vaftiz edilsin. Böylece Kutsal Ruh armağanını alacaksınız. ´" (Elçilerin İşleri 2:38)

Dünyada her yıl milyonlarca yeni imanlı İsa Mesih´in adıyla vaftiz edilir. İsa bütün imanlıların vaftiz suyuna girmesini buyurdu.

Fakat neden? Suyla vaftiz olmak ne demek?

Bu bölümde su vaftizi hakkında ve İsa´nın bizim için yaptığı daha hayret verici bir vaftiz – Kutsal Ruh´la vaftiz – hakkında bir çok ders bulacaksınız. İmanlıların İsa´nın Kutsal Ruh hakkında ne dediğini öğrenmeleri çok önemlidir. İsa bize Kutsal Ruhu´nu O´nun için ve O´nun tanıkları olarak yaşarken bize güç vermesi için gönderdi.

İncil imanlılara bunun hakkında açıklamalar yapar ki, imanlılar cahil kalmasınlar. İsa sizden her gün O´nun hayatının doluluğuyla yaşamanızı istiyor.

Bu bölümdeki dersleri öğrenin ve İsa´ya itaat edin. Bambaşka birisi olacaksınız.

13. Suyla Vaftiz Olun ve Yeni Bir Hayatı Yaşayın!

1. Bölüm: Vaftizci Yahya’nın Tövbe Vaftizi

Açılış Sorusu: İsa dünyadaki bütün imanlıların vaftiz olmalarını buyurdu. Hiç daha önce bir vaftiz olayına tanık oldunuz mu?

a) Evet, daha önce bir vaftiz törenine katıldım.

b) Hayır, daha önce hiç vaftiz törenine katılmadım.

2. Luka 3:1-20´yi okuyun.

1 Sezar Tiberius'un egemenliğinin on beşinci yılıydı. Yahudiye'de Pontius Pilatus valilik yapıyordu. Celile'yi Hirodes, İtureya ve Trahonitis bölgesini Hirodes'in kardeşi Filipus, Avilini'yi Lisanias yönetiyordu.

2 Hanan ile Kayafa başkâhinlik ediyorlardı. Bu sırada Tanrı çölde bulunan Zekeriya oğlu Yahya'ya seslendi.

3 O da Şeria Irmağı'nın çevresindeki bütün bölgeyi dolaşarak insanları, günahlarının bağışlanması için tövbe edip vaftiz olmaya çağırdı.

4 Nitekim Peygamber Yeşaya'nın sözlerini içeren kitapta şöyle yazılmıştır: ‹‹Çölde haykıran, ‹Rab'bin yolunu hazırlayın, Geçeceği patikaları düzleyin› diye sesleniyor.

5 ‹Her vadi doldurulacak, Her dağ ve her tepe alçaltılacak. Dolambaçlı yollar doğrultulacak, Engebeli yollar düzleştirilecek.

6 Ve bütün insanlar Tanrı'nın sağladığı kurtuluşu görecektir.› ››

7 Yahya, vaftiz olmak için kendisine gelen kalabalıklara şöyle seslendi: ‹‹Ey engerekler soyu! Gelecek gazaptan kaçmak için sizi kim uyardı?

8 Bundan böyle tövbeye yaraşır meyveler verin! Kendi kendinize, ‹Biz İbrahim'in soyundanız› demeye kalkmayın. Ben size şunu söyleyeyim: Tanrı, İbrahim'e şu taşlardan da çocuk yaratabilir.

9 Balta ağaçların köküne dayanmış bile. İyi meyve vermeyen her ağaç kesilip ateşe atılır.››

10 Halk ona, ‹‹Öyleyse biz ne yapalım?›› diye sordu.

11 Yahya onlara, ‹‹İki mintanı olan birini mintanı olmayana versin; yiyeceği olan yiyeceği olmayanla paylaşsın›› yanıtını verdi.

12 Bazı vergi görevlileri de vaftiz olmaya gelerek, ‹‹Öğretmenimiz, biz ne yapalım?›› dediler.

13 Yahya, ‹‹Size buyrulandan çok vergi almayın›› dedi.

14 Bazı askerler de, ‹‹Ya biz ne yapalım?›› diye sordular. O da, ‹‹Kaba kuvvetle ya da yalan suçlamalarla kimseden para koparmayın›› dedi, ‹‹Ücretinizle yetinin.››

15 Halk umut içinde bekliyordu. Yahya'yla ilgili olarak herkesin aklında, ‹‹Acaba Mesih bu mu?›› sorusu vardı.

16 Yahya ise hepsine şöyle yanıt verdi: ‹‹Ben sizi suyla vaftiz ediyorum, ama benden daha güçlü Olan geliyor. Ben O'nun çarıklarının bağını çözmeye bile layık değilim. O sizi Kutsal Ruh'la ve ateşle vaftiz edecek.

17 Harman yerini temizlemek ve buğdayı toplayıp ambarına yığmak için yabası elinde hazır duruyor. Samanı ise sönmeyen ateşte yakacak.››

18 Yahya başka birçok konuda halka çağrıda bulunuyor, Müjde'yi duyuruyordu.

19-20 Ne var ki bölgenin kralı Hirodes, kardeşinin karısı Hirodiya'yla ilgili olayı ve kendi yapmış olduğu bütün kötülükleri yüzüne vuran Yahya'yı hapse attırarak kötülüklerine bir yenisini ekledi.

1.1) Dördüncü ayet Vaftizci Yahya´nın İsa´nın gelişi için yolu hazırladığını anlatıyor. Bunu nasıl yaptı? (3. ayet)

a) İnsanlara Musa’nın yasalarını hatırlattı.

b) Davud’un soyundan gelme Nasıralı İsa’nın yakında görevine başlayacağını duyurdu.

c) Şeria Irmağı’nın çevresindeki bütün bölgeyi dolaşarak insanları günahlarının bağışlanması için tövbe edip vaftiz olmaya çağırdı.

3. 1.2) Günahların bağışlanması için tövbe etme anlamında vaftiz olmak sizce ne demek?

a) Kilise Papazı'nın, yaptığım bağış karşılığında günahlarımın bağışlandığını bildiren belgeyi bana vererek, üzerime su serpmesi şeklinde yapılan merasimdir.

b) Vaftiz, günahkar olduğumu yürekten kabul edip, İsa Mesih'in benim günahlarımın bağışlanması için çarmıhta can verdiğine ve üçüncü gün de ölümden dirildiğine iman etmem ve bu inancımı sözlerimle beyan ederek diğer insanlara, suyla vaftiz töreni aracılığıyla eski günahlı yaşamıma öldüğümü ve sudan çıkarak İsa Mesih ile yeni bir yaşama başladığımı ilan etmektir.

c) Kudüs'te bulunan ağlama duvarına gidip, üç gün üst üste 12 saat boyunca hiçbir şey yiyip içmeyerek durmadan ağlamak ve üçüncü günün sonunda Ürdün Irmağı’nda suya girmektir.

4. 2) Markos 1:4-5´te Yahya´ya giden kalabalığın vaftiz olduklarında günahlarını itiraf ettiklerini okuyoruz. Bir çok insan tıpkı Adem ve Havva´nın yaptığı gibi günahlarını itiraf etmek yerine saklamayı tercih eder. Günahlarımızı itiraf etmek neden önemlidir?

a) Şeytan, üzerimizdeki egemenliğini günah aracılığı ile tesis eder. Günahlarımızı itiraf etmemiz, onun en güçlü silahını etkisiz hale getirerek köleliğinden kurtulmamız anlamına geldiği için önemlidir.

b) Söylenecek günah var, söylenmeyecek günah var.

c) İnsanın sırrı kendisiyle birlikte mezara gitmelidir.

5. 3.1) Yahya İsrail halkına sert sözlerle mi yoksa yumuşak sözlerle mi vaaz etti? İnsanlara nasıl hitap etti? (7. ayeti tekrar okuyun) Neyin geleceğini söyledi? (7. ayet)

a) Onlara yumuşak sözlerle hitap etti. Tanrı’nın yargısının geleceğini ama korkmamaları gerektiğini vaaz etti.

b) Onlara sert sözlerle hitap etti. Gelecek gazap konusunda onları uyardı.

c) Onlara sert sözlerle hitap etti. İsa’nın geleceğini ve onları tek tek cezalandıracağını anlattı.

6. 3.2) Sizce insanların çoğu Tanrı´nın gazabının geleceğine aldırıyor mu?

a) Hayır

b) Evet

c) Fikrim yok

7. 3.3) Sizin fikrinize göre Tanrı´yı bu dünyada neler öfkelendiriyor?

a) Günahların bağışlanması için, her kişi başına bir kurban kesilmesi kuralına İnsanların riayet etmemesi Tanrı'yı çok öfkelendiriyor.

b) Biricik Oğlu'nu bu dünyanın günahlarına karşılık bağışlamalık kurban olarak sunduğu halde, insanların bu sunuyu kabul etmeyip günah içinde yaşamaya devam etmesi Tanrı'yı çok öfkelendiriyor.

c) Yapılan gökdelenlerin kilise binalarından daha yüksek olması Tanrı'yı öfkelendiriyor.

8. 4.1) İsrail halkı İbrahim´in soyundandır ve bununla gurur duyarlar. Yahudi olmanın kendilerini Tanrı´nın gözünde doğru kılacağına inanıyorlardı. Yahya onlara bu konuda ne dedi? (8. ayeti tekrar okuyun) Yahya´ya göre onların milliyeti onları Tanrı´nın gözünde özel kılıyor mu?

a) Evet, İbrahim’in soyundan olmak onları Tanrı’nın gözünde özel kılıyor.

b) Hayır, İbrahim’in soyundan olmaları onları özel kılmıyor.

c) Bilmiyorum.

9. 4.2) Bizim milliyetimiz ya da içine doğduğumuz din bizi Tanrı´nın gözünde doğru kılar mı?

a) Evet, hangi milliyetten olduğumuz önemlidir. Çünkü Tanrı bazı milletleri kayırır, bazılarını da lanetler.

b) Hayır hangi milliyetten olduğumuz önemli değildir. Çünkü Tanrı herkesi milliyeti ne olursa olsun ayrım yapmadan sever ve Kendisine gelmesini ister.

c) Fikrim yok.

10. 5) Yahya iyi meyve vermeyen ağaçlar hakkında konuşmuştu. Bu ağaçlara ne olacak? (9. ayet)

a) Bu ağaçlar daha iyi meyve vermeleri için budanacaklar.

b) İyi meyve vermeyen her ağaç kesilip ateşe atılacak.

c) Bu ağaçlara hiçbir şey olmayacak.

11. 6.1) 10-14 ayetlerini tekrar okuyun. Kendisine iyi meyve vermek için ne yapmaları gerektiğini soran kişilere Yahya ne tavsiye etti?

I. Öyleyse biz ne yapalım? diye soranlara...

a) İsa’yı bulun ve O’na sorun, dedi.

b) Biraz düşünürseniz doğru cevabı tek başınıza da bulabilirsiniz, dedi.

c) İki mintanı olan, birini mintanı olmayana versin; yiyeceği olan yiyeceği olmayanla paylaşsın, dedi.

12. II. Vaftiz olmaya gelen vergi görevlilerine...

a) Sadece Tanrı’nın işinde kullanılmak üzere fazladan vergi alabilirsiniz, dedi.

b) Size buyrulandan çok vergi almayın, dedi.

c) Vergi görevlisi olmak gibi alçaltıcı bir işten derhal istifa edin, dedi.

13. III. Askerlere...

a) Kaba kuvvetle ya da yalan suçlamalarla kimseden para koparmayın, ücretinizle yetinin, dedi.

b) Tanrı için savaşın, ödülünüz büyük olacak, dedi.

c) Vaazlarıma güvenle devam edebilmem için beni koruyun, dedi.

14. 6.2) Yahya´nın bu ayetlerde bahsettiği iyi meyveyi veren kişilere bugünün toplumunda ne olurdu?

a) Örnek insanlar olarak televizyon kanallarında tanıtılıp hayranlık ve saygı görürlerdi.

b) Toplum tarafından saf ve aptal muamelesine tabi tutulup, dalga geçirilirlerdi.

c) Dürüstlükleri nedeniyle ödüllendirilirlerdi.

d) Fikrim yok.

15. 7) 15. ayeti tekrar okuyun. İnsanlar Yahya´nın Mesih olması gerektiğini düşünüyorlardı. Mesih, Yahudi halkının beklediği Kurtarıcı´ydı. Tanrı peygamberler aracılığıyla O´nun geleceğine söz vermişti.

16. ayeti tekrar okuyun. Yahya kendisinden daha güçlü olan birinin geleceğini söyledi. O farklı bir şekilde vaftiz edecekti. Kimin hakkında konuşuyordu? Bu kişi nasıl bir vaftiz getirecekti? Yahya´nın kimin hakkında konuştuğunu biliyor musunuz? (Başka bir derste Kutsal Ruh´la vaftiz konusunu daha ayrıntılı ele alacağız.)

a) Musa hakkında konuşuyordu. Musa çöldeki kumla vaftizi getirmişti.

b) İmparator Nero hakkında konuşuyordu. Nero İsa’ya iman edenleri yakarak ateşle vaftizi getirecekti.

c) İsa Mesih hakkında konuşuyordu. İsa Kutsal Ruh’la vaftizi getirecekti.

16. 8.1) 17-18 ayetlerini tekrar okuyun. Yahya´nın bahsettiği buğday sizce nedir? Saman nedir?

I.Buğday...

a) İyi işler yapanlar.

b) İsa’yı kurtarıcı olarak kabul edenler.

c) Yahudiler.

17. II. Saman...

a) Hırsızlar, katiller vb kötü kişiler.

b) Ferisiler.

c) İsa’yı kurtarıcı olarak kabul etmeyenler.

18. 8.2) 17. ayet yargı hakkında nasıl bir resim sunuyor?

a) Samanların, yargı günü gereken ateşi sağlamak için lazım olduğunu belirtiyor.

b) Zamanın sonunda Tanrı'nın kurtuluş armağanını kabul edenlerle etmeyenlerin kesin bir şekilde ayrıştırılarak, hak ettikleri her neyse ona kavuşturulacaklarını anlatıyor.

c) O vakitler yeterince depo olmadığı için samanlar saklanmıyordu. Harman yerini temizlemek hayli zahmetli bir işti. Bu nedenle samanları yakmak, işleri epeyce kolaylaştırıyordu.

19. 8.3) 18. ayete bakın. Yahya´nın sözleri hangi anlamda iyi haber idi?

a) Müjde'yi duyurduğu için iyi haber idi.

b) Ürdün Nehri’nde balık avlama yasağı kalktığı için iyi haber idi.

c) Halk artık vaftiz olmak için Ürdün Nehri’ne kadar yürümek zorunda olmadığı için bu iyi bir haberdi. Artık herkes kendi köyünde ya da kasabasında vaftiz olabilecekti.

20.

9) Markos 1:4-5 ayetlerini tekrar okuyun. Yahya´nın vaaz ettiği yeni haberi duymak için kalabalık insan grubu Yahya´ya gidiyor ve vaftiz oluyorlardı. Bu vaftiz, günahlardan tövbe etmenin ve Tanrı´nın bağışlamasına iman etmenin toplumda gösterilmesi idi ve yeni bir hayatın başlangıcına işaret ediyordu.

Fakat Yahya´nın vaftizi sadece bir başlangıçtı. Aşağı yukarı aynı zamanda İsa üç yıl sürecek olan hizmetine başlamıştı. Üç yıl hizmet ettikten sonra ölecek, ölümden dirilecek ve göğe yükselecekti. Bu olaylardan sonra vaftiz artık sadece tövbe etmenin bir işareti değildi. Bu ayrıca İsa´nın günahlarımız için bedelödediğine iman etmenin de bir işaretiydi. Bu dersin ikinci bölümünde bu konuya daha fazla bakacağız.

Siz vaftiz oldunuz mu? Eğer olmadıysanız, İsa´ya itaat etmenin önemli bir adımı sayılan bu adımı atmaya hazır mısınız?

a) Evet vaftiz oldum.

b) Hayır olmadım. Olmak isterdim.

c) Hayır vaftiz olmadım, ama olmak isteyip istemediğime daha tam karar vermedim.