32. Ferisilerin Mayasından Sakının

1. Açılış Sorusu: İkiyüzlülüğü nasıl tanımlarsınız? İkiyüzlü olan birine saygı duyabilir misiniz?

a) Yüzünü beğenmeyen bir kimsenin ameliyatla yeni bir yüze kavuşturulmasıdır. Burada saygı duyulacak bir durum yoktur.

b) Her ortama ayak uydurabilmenin bir metodudur. Bu kadar becerikli birine elbette saygı duyulur.

c) Yalanı yaşamak, onu hayatımızda canlandırmak olarak tanımlayabiliriz. Hayır, iki yüzlü birine saygı duymam.

2. Luka 12:1-3´ü okuyun.

1 O sırada halktan binlerce kişi birbirlerini ezercesine toplanmıştı. İsa önce kendi öğrencilerine şunları söylemeye başladı: ‹‹Ferisiler'in mayasından -yani, ikiyüzlülükten- kaçının.

2 Örtülü olup da açığa çıkarılmayacak, gizli olup da bilinmeyecek hiçbir şey yoktur.

3 Bunun için karanlıkta söylediğiniz her söz gün ışığında duyulacak, kapalı kapılar ardında kulağa fısıldadıklarınız damlardan duyurulacaktır.

1.1) İsa neyin Ferisilerin Mayası olduğunu söylüyor?

a) İyilikseverlik

b) İkiyüzlülük

c) Konukseverlik

3. 1.2) Sizce ikiyüzlülük bir toplulukta ya da toplumda nasıl maya gibi etki eder?

a) Tanrı'nın değil de insanların beğenisini kazanmak isteyen bir kişinin davranışları takdir topladığı zaman diğer insanlar da, yöntemin kolay ve cazip görünmesinden ötürü bu yolu takip edeceklerdir. Vaazlarında Tanrı'yı değil de kendisini ön plana çıkaran vaizleri bu gurupta sayabiliriz.

b) İki yüzlülük bir toplulukta ya da toplumda maya etkisi yapamaz. Çünkü insanların hepsi Tanrı Sözü'nü çok iyi biliyor ve böyle bir kişiyi hemen tanırlar.

c) İkiyüzlü olan biri yapmacık tavırlarıyla etrafına kısa sürede bir sürü kişiyi toplar. Bu anlamda maya gibi etki etmiş olur.

4. 2) İsa 2. ve 3. ayetlerde ikiyüzlüleri korkutucu bir şekilde uyarıyor. Bu uyarıları tekrar okuyun. Bu uyarılar ikiyüzlü birini neden korkuturdu?

a) Halktan gizleyerek yaptığı kötü ve karanlık işlerin ortaya çıkması, onun toplum içindeki saygınlığının ve itibarının yok olması anlamına gelir.

b) Çünkü ikiyüzlülüğü ortaya çıkarsa cehenneme atılacağından korkar.

c) Bu uyarılar, iki yüzlü bir insanı korkutmaktan ziyade, en çok hangi konularda daha temkinli davranması gerektiğini ona gösterir.

5. Matta 23. bölümün tamamını okuyun.

1-2 Bundan sonra İsa halka ve öğrencilerine şöyle seslendi: ‹‹Din bilginleri ve Ferisiler Musa'nın kürsüsünde otururlar.

3 Bu nedenle size söylediklerinin tümünü yapın ve yerine getirin, ama onların yaptıklarını yapmayın. Çünkü söyledikleri şeyleri kendileri yapmazlar.

4 Ağır ve taşınması güç yükleri bağlayıp başkalarının sırtına yüklerler, kendileriyse bu yükleri taşımak için parmaklarını bile oynatmak istemezler.

5 ‹‹Yaptıklarının tümünü gösteriş için yaparlar. Örneğin, hamaillerini büyük, giysilerinin püsküllerini uzun yaparlar.

6 Şölenlerde başköşeye, havralarda en seçkin yerlere kurulmaya bayılırlar.

7 Meydanlarda selamlanmaktan ve insanların kendilerini ‹Rabbî› diye çağırmalarından zevk duyarlar.

8 ‹‹Kimse sizi ‹Rabbî› diye çağırmasın. Çünkü sizin tek öğretmeniniz var ve hepiniz kardeşsiniz.

9 Yeryüzünde kimseye ‹Baba› demeyin. Çünkü tek Babanız var, O da göksel Baba'dır.

10 Kimse sizi ‹Önder› diye çağırmasın. Çünkü tek önderiniz var, O da Mesih'tir.

11 Aranızda en üstün olan, ötekilerin hizmetkârı olsun.

12 Kendini yücelten alçaltılacak, kendini alçaltan yüceltilecektir.

13-14 ‹‹Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Göklerin Egemenliği'nin kapısını insanların yüzüne kapıyorsunuz; ne kendiniz içeri giriyor, ne de girmek isteyenleri bırakıyorsunuz!

15 ‹‹Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Tek bir kişiyi dininize döndürmek için denizleri, kıtaları dolaşırsınız. Dininize döneni de kendinizden iki kat cehennemlik yaparsınız.

16 ‹‹Vay halinize kör kılavuzlar! Diyorsunuz ki, ‹Tapınak üzerine ant içenin andı sayılmaz, ama tapınaktaki altın üzerine ant içen, andını yerine getirmek zorundadır.›

17 Budalalar, körler! Hangisi daha önemli, altın mı, altını kutsal kılan tapınak mı?

18 Yine diyorsunuz ki, ‹Sunak üzerine ant içenin andı sayılmaz, ama sunaktaki adağın üzerine ant içen, andını yerine getirmek zorundadır.›

19 Ey körler! Hangisi daha önemli, adak mı, adağı kutsal kılan sunak mı?

20 Öyleyse sunak üzerine ant içen, hem sunağın hem de sunaktaki her şeyin üzerine ant içmiş olur.

21 Tapınak üzerine ant içen de hem tapınak, hem de tapınakta yaşayan Tanrı üzerine ant içmiş olur.

22 Gök üzerine ant içen, Tanrı'nın tahtı ve tahtta oturanın üzerine ant içmiş olur.

23 ‹‹Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Siz nanenin, dereotunun ve kimyonun ondalığını verirsiniz de, Kutsal Yasa'nın daha önemli konularını -adaleti, merhameti, sadakati- ihmal edersiniz. Ondalık vermeyi ihmal etmeden asıl bunları yerine getirmeniz gerekirdi.

24 Ey kör kılavuzlar! Küçük sineği süzer ayırır, ama deveyi yutarsınız!

25 ‹‹Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Bardağın ve çanağın dışını temizlersiniz, oysa bunların içi açgözlülük ve taşkınlıkla doludur.

26 Ey kör Ferisi! Sen önce bardağın ve çanağın içini temizle ki, dıştan da temiz olsunlar.

27 ‹‹Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Siz dıştan güzel görünen, ama içi ölü kemikleri ve her türlü pislikle dolu badanalı mezarlara benzersiniz.

28 Dıştan insanlara doğru görünürsünüz, ama içte ikiyüzlülük ve kötülükle dolusunuz.

29 ‹‹Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Peygamberlerin mezarlarını yapar, doğru kişilerin anıtlarını donatırsınız.

30 ‹Atalarımızın yaşadığı günlerde yaşasaydık, onlarla birlikte peygamberlerin kanına girmezdik› diyorsunuz.

31 Böylece, peygamberleri öldürenlerin torunları olduğunuza kendiniz tanıklık ediyorsunuz.

32 Haydi, atalarınızın başlattığı işi bitirin!

33 ‹‹Sizi yılanlar, engerekler soyu! Cehennem cezasından nasıl kaçacaksınız?

34 İşte bunun için size peygamberler, bilge kişiler ve din bilginleri gönderiyorum. Bunlardan kimini öldürecek, çarmıha gereceksiniz. Kimini havralarınızda kamçılayacak, kentten kente kovalayacaksınız.

35 Böylelikle, doğru kişi olan Habil'in kanından, tapınakla sunak arasında öldürdüğünüz Berekya oğlu Zekeriya'nın kanına kadar, yeryüzünde akıtılan her doğru kişinin kanından sorumlu tutulacaksınız.

36 Size doğrusunu söyleyeyim, bunların hepsinden bu kuşak sorumlu tutulacaktır.

37 ‹‹Ey Yeruşalim! Peygamberleri öldüren, kendisine gönderilenleri taşlayan Yeruşalim! Tavuğun civcivlerini kanatları altına topladığı gibi ben de kaç kez senin çocuklarını toplamak istedim, ama siz istemediniz.

38 Bakın, eviniz ıssız bırakılacak!

39 Size şunu söyleyeyim: ‹Rab'bin adıyla gelene övgüler olsun!› diyeceğiniz zamana dek beni bir daha görmeyeceksiniz.››

Dikkatlice okuyun ve İsa´nın konuşurken yüreğinde neler hissettiğini anlamaya çalışın.

3) Sizce İsa böyle azarlayıcı konuşurken neler hissediyordu?

a) Onların sefiiliği karşısında kendi görkemini ve günahsızlığını görerek kendisiyle gurur duyuyordu.

b) Tanrı’dan uzak yaşadıkları için onlara karşı çok öfkeliydi.

c) Tanrı’dan uzak yaşadıkları ve kendi kendilerini yıkıma götürdükleri için üzüntü hissediyordu.

6. 4.1) 2 ve 3. ayetleri tekrar okuyun. Başkalarına yapmalarını söylediğimiz şeyleri bizim yapmamız neden önemlidir? İnsanlar en çok neyi örnek alırlar? Bizim söylediklerimizi mi yoksa yaptıklarımızı mı?

a) Konuştuğumuz gibi yaşamamız önemlidir, çünkü insanlar söylediklerimizi değil, yaptıklarımızı örnek alırlar.

b) İnsanlar bizim söylediklerimizi örnek alırlar, o nedenle yaptıklarımız değil söylediklerimiz önemlidir.

c) Bizim nasıl yaşadığımız ve ne söylediğimiz önemli değildir, sonuçta herkes kendinden sorumludur.

7. 4.2) Eğer bildiklerimize göre yaşamıyorsak, Kutsal Kitap hakkında çok şey bilmek ne kadar değerlidir?

a) Kutsal Kitap’a uygun yaşamasak bile Kutsal Kitap hakkında çok bilmek önemlidir.

b) Kutsal Kitap’a uygun yaşamıyorsak Kutsal Kitap hakkında öğrendiklerimizin hiçbir faydası yoktur.

c) Fikrim yok.

8. 5.1) 5. ayette İsa bize Ferisilerin bütün eylemlerinin arkasındaki temel nedeni açıklıyor. Bu nedir?

a)Ferisiler yaptıklarının tümünü Tanrı için yaparlar.

b) Ferisiler yaptıklarının tümünü gösteriş için yaparlar.

c) Ferisiler yaptıklarının tümünü gelenek olduğu için yaparlar.

9. 5.2) Şimdi kendi hayatınız hakkında düşünün. İnsanlar tarafından görünmek için yaptığınız şeyler var mı? Hayatınızın ne kadarlık bir kısmını başkalarının sizin hakkınızda düşündüklerinden duyduğunuz korku denetliyor?

a) Var. Hayatımın büyük bir bölümünü bu korku denetliyor.

b) Yok. Başkalarının benim hakkımda ne düşündükleri beni ilgilendirmiyor.

c) Bilmiyorum.

10. 6) Ferisiler, bilgili, yetkin ve hatasız kişiler olarak tanınmak istiyorlardı. 8-12 ayetlerine tekrar bakın. İsa’nın bu sözleri önemli görünmek konusundaki arzumuzu yenmemize nasıl yardım edebilir? Bu sözler bize Tanrı´nın ailesinde eşdeğerde bireyler olmaktan memnun olmamız için nasıl yardım edebilirler?

a) İsa'nın bu sözleri, sadece o dönemde yaşamış olan öğrencilerini ilgilendirmektedir.

b) İsa'nın bu sözleri önemli görünmek konusundaki arzumuzu yenmemize yardım edemez.

c) Kutsal Kitap'ta:'Kendini yücelten alçaltılacak, kendini alçaltan yüceltilecektir' diye yazılmıştır. Bütün güç Tanrı'da olduğuna göre, en üstün olan da haliyle O'dur.Bu durumda kişinin kendini Tanrı'nın önünde alçaltması ve O'nun aile fertlerinden birisi olması en doğru davranış biçimidir.

11. 7) 23-24 ayetlerini tekrar okuyun. Kendiniz hakkında düşünün. Çok küçük şeyler uğruna adaleti, merhameti ve imanı ihmal ettiğiniz oluyor mu? Diğer bir deyişle, birbirinize karşı gerçek bir sevgi ve ilgi göstermeniz dini uygulamaları harfi harfine uygulamanızdan daha önemli mi?

a) Dini uygulamalar daha önemlidir. Çünkü bu uygulamaları gören insanlar inancımıza ne kadar sıkı sıkıya bağlı olduğumuzu anlayacaklar.

b) Evet, İsa Mesih inanlılarının birbirlerine gerçek bir sevgi ve ilgi göstermesi, dini uygulamaları harfi harfine yerine getirmelerinden daha önemlidir.

c) Fikrim yok.

12. 8.1) Şimdi 27-28 ayetlerini tekrar okuyun. Ferisiler güzel dışsal görünümlerinin arkasında ikiyüzlülük ve zayıflık saklıyorlardı. Ferisilerin mayasından kendimizi korumamız için yapabileceğimiz şeyler ne olabilir?

a) İsa Mesih'te kalmak.

b) Ferisilerle aynı sofrada yemek yememek.

c) Ferisilere yaklaşmamak, onlarla konuşmamak.

13. 1.Yuhanna 1:5-10´a bakın.

5 Mesih'ten işittiğimiz ve şimdi size ilettiğimiz bildiri şudur: Tanrı ışıktır, O'nda hiç karanlık yoktur.

6 O'nunla paydaşlığımız var deyip de karanlıkta yürürsek, yalan söylemiş, gerçeğe uymamış oluruz.

7 Ama O ışıkta olduğu gibi biz de ışıkta yürürsek, birbirimizle paydaşlığımız olur ve Oğlu İsa'nın kanı bizi her günahtan arındırır.

8 Günahımız yok dersek, kendimizi aldatırız, içimizde gerçek olmaz.

9 Ama günahlarımızı itiraf edersek, güvenilir ve adil olan Tanrı günahlarımızı bağışlayıp bizi her kötülükten arındıracaktır.

10 Günah işlemedik dersek, O'nu yalancı durumuna düşürmüş oluruz; O'nun sözü içimizde olmaz.

(Bu Yuhanna´nın birinci mektubudur, müjde kitabı değil.)

8.2) Işıkta yürümek, Tanrı´ya günahlarımızı itiraf etmek ve diğerleri bizi içten ve dıştan nasıl temiz tutabilir?

a) Günahlarımızı itiraf edersek herkesin sempatisini kazanırız.

b) Günahlarımızı itiraf etsek de hayatımızda bir şey değişmez.

c) Günahlarımızı itiraf edersek Tanrı günahlarımızı bağışlayıp bizi her kötülükten arındırır.

14. 9.1) Şimdi Matta 23. bölüme geri dönün. 29. ayetten İsa´nın Ferisileri peygamberleri öldürdükleri için yaptığı azarlamaya kadar okuyun. Peygamberler Tanrı´nın halkını doğru yola döndürmek için gönderilmişlerdi ve çoğunlukla kabul etmesi zor ağır sözler söylüyorlardı – bu sözler insanların gururunu incitiyordu.

Ferisilerin peygamberleri öldürmelerinin sonucu nedir? (35. ayet)

a) Tanrı artık peygamber göndermekten vazgeçmiştir.

b) Yeryüzünde akıtılan her doğru kişinin kanından sorumlu tutulacaklar.

c) Büyük depremler olacak.

15. 9.2) İmandaki kardeşlerimiz aracılığıyla hayatımıza giren ve bizi doğru yola yönlendiren sözleri kabul etmek bizim için önemli midir? Neden?

a) Bu konuda esnek davranmalıyız. Çıkarlarımız zedelenmiyorsa evet, kabul etmeliyiz. Çıkarlarımız zedeleniyorsa hayır, kabul etmemeliyiz.

b) Önemli değildir. Çünkü o sözlerin benzeri zaten Kutsal Kitap'ta var. İstediğim zaman açar okurum.

c) Önemlidir. Çünkü bu sözler hayatımızdaki karanlık noktaları aydınlatmaktadırlar. Şeytan inanlılara bu karanlık noktalardan saldırır. Bu karanlık noktalar aydınlatılıp Rabbin ellerine teslim edilirse Şeytan'ın bu noktalarda başarı elde etmesi imkansız olur.

16. 10.1) 37-39 ayetlerini okuyun. İsa´nın halkı için yüreğinin derinliklerinde hissettiği arzu neydi?

a) Hepsini cehenneme atmak.

b) Akılları başlarına gelene kadar onlara felaketler göndermek.

c) Onları korumak ve kurtarmak.

17. 10.2) İsa´nın bu son sözleri, hayatınızdan bütün ikiyüzlülükleri atmak için sizi nasıl harekete geçiriyor?

a) İsa bu sözleri, sadece o dönemde yaşamış olan ferisiler ve din bilginlerine söylemiştir. Dolayısıyla bu sözler beni bağlamıyor.

b) İçinde bulunduğum günahlı yaşamımı bu kadar açık seçik bana anlatan bu sözlerden sonra ellbette ki, günahkar olduğumu kabul ederek, iki yüzlü yaşamımı bırakacağım ve tövbe edip Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in yaşamını kendime örnek alacağım.

c) Ben kendi dinimin ve devletimin kurallarına bağlı yaşıyorum. Etrafımdaki bir çok insan da beni örnek alır. Bu yüzden İsa ve O'nun sözlerinin benim üzerimde bir hükmü yoktur.